«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容3178篇，用时50毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 佛教文物鉴赏------威罗瓦金刚唐卡

    　　威罗瓦金刚唐卡，18世纪，北京，布本，设色，通高57cm，宽46cm，画心纵28cm，横22cm。清宫旧藏。 　　此幅所绘主尊为蓝色单身，九面三十四臂十六足，左展立于莲花台上。威罗瓦金刚作为父续本尊之神格意义略为：明了修行成佛之道，彻悟十六空性，自性与空乐无别，成就殊胜与共同两种悉地，诸障灭尽，般大涅槃。其造型为藏传佛教造像中象征主义应用之集大成者：如九头表九部契经。主首为牛面，代表...

    【佚名】

    |唐卡|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0924509771.html

  • 如本法师答：何谓顿教？何谓渐教？有何差别？

    方有顿教可成，离渐教无别顿教可得，毕竟，由渐而顿故。 　　此外，我国禅宗南北二系于证悟过程之旨趣互异，南方慧能系主张速疾直入突极之悟，世称‘南顿’；北方神秀系则强调依序渐进之...教法，称为顿教。 　　法华经云：‘正直舍方便，但说无上道。’ 　　所谓渐教者，以说法之内容而分，长时间修行而候到达悟境之教法，称为渐教。或循序渐进到证果之教法称为渐教。或自...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10295512057.html

  • 如本法师答：如何才是修行法门的根本呢？

    倒置。若背觉合尘，认客为主，心外求法，如是累劫修行终不得道，欲得成佛，无有是处。 　　若一心回光返照，照见本性，于本性处著手与之相会，正与三世诸佛解行无二无别。 　　金刚心论云：“佛由...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10170712856.html

  • 如本法师答：〝众生妄分别，有佛有世界；若了达真法性，无佛无世界〞，这段经文的意思？

    非菩萨作，亦非余人作，有佛无佛，其性本空，此即涅槃，无生无灭故。” 　　大般若经云：“诸佛出世，皆说本性空义，化导有情，要闻佛说本性空义，乃入圣道得圣道果；离本性空，无别方便...）、菩萨（梵语bodhi-sattva）、佛（梵语buddha）等四圣能正观人生宇宙其性本空，了无自性，当体缘起性空，证得自性无我，了不可得故，与法性相契应，是故若了达真法性，无佛无世界。 　　开悟...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10181212867.html

  • 法师舍利函植存生命园区僧俗四众弟子以「发愿」报答师

    植存。而园区各殿堂的大众，将列队依序走到环保生命园区，环绕园区一匝，在自然的景观中，体会生死无别，只有动人的宁静与美景，再次感受圣严法师欢喜看生死的慈悲与智能。 　　位于法鼓山上的金山环保生命园区，...

    佚名

    |生命园|植存|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/11582635251.html

  • 莲师右手持的法器介绍及其意义

    身兼国王与法王，莲师法冠上的帽羚（帽顶之羽毛）在世间法上乃表国王独具的威权，教化臣民，一归仁王统治。在出世法上则表“一真法界中的法性一味”、“一佛乘”、“一即一切”、“与密宗本初原始佛－普贤王如来无二无别”之义。　　帽羚下的“半五钴杵”－　　表莲师是传承自密宗本初佛普贤王如来，及其以下五方五佛的传承持有者及预戴者。（五方五佛为中央大日如来、东方阿＊闪如来、西方阿弥陀如来、南方宝生如来、北方不空成就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351244707.html

  • 金刚结愿文

    　具有大悲恭敬上师尊，愿能永住具德金刚乘。 　　灌顶成熟具足誓言戒，究竟念修生圆二次道， 　　无有困难证得持明果，愿能顺利成就二悉地。 　　一切显现圆满幻网轮，一切声音离说密咒音， 　　一切心念自明无为法，愿证无有离合大安乐。 　　毁戒念障本净不需断，证外内密无别而酬补， 　　所现自解普贤法界中，愿泯恶趣有寂现本性。 　　广大明点圆满身刹土，广大誓言清净取舍相， 　　广大周遍解开希忧结，愿证大圆满...

    益西彭措堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06454746180.html

  • 启请六臂摩呵黑怙主加持文

    　祈依尔誓弘扬三胜宝 上师徒众及眷属逆缘 及障碍等伏祈作毁除 请速赐予成就所愿事 　　吽 　　上师怙主无别尊 行者至心作依止 请除我与有情众 一切不净垢染等 　　怙主上师无别尊 行者至心作依止 请除我与有情众 一切逆缘障碍等 (以上八句诵三遍)　　以此功德回向未来生 愿能受持胜者妙法流 逆缘尽除得一切顺缘 证得无别上师怙主境 　　玛哈嘎拉导修　　在佛教里，有很多尊不同的护法；其中分为世间护法与...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06502446597.html

  • 凡夫具足圣人法

    　　临济宗善资禅师上堂：“几夫具足圣人法，凡夫不知。圣人具足凡夫法，圣人不会。圣人若会即同凡夫；凡夫若知，即是圣人，然则凡圣一致，各相互陈。”　　这段话头主题在宣示“凡圣无别”或“凡圣一体”。但这是结论，如何培养这等平等智观，却是转凡成圣或转识成智一大功课。从“万法唯心”理论或从“万法唯识”理论都可研究“藏识”。有相唯识与无相唯心最大发心在：唯心派认为修心可以培养四智而悟本体；唯识派强调“自证’...

    黄炳寅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07593254218.html

  • 舍利功德简介

    舍利功德简介　　据佛经记载，舍利与佛法身之加持能力无二无别，大福气者方能见闻，需百劫千劫中积累善法，修佛法者才能有此善缘。舍利的来源可分：　　①修证佛法成就者火化后出现的舍利；　　②从极乐世界、清净刹土或其他刹土飞来的舍利；　　③十方诸佛或各刹土持明者加持幻化出来的舍利。　　舍利的作用，若持有舍利者：　　①可逢凶化吉，避灾解难；　　②受天人护法和其他众生的护持、尊敬，避免非人、魔障干扰；　　③重...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15305756695.html
上一页12345678910...317318下一页